Penguin Books, 1999
Note alcătuite de Silviu Man.
INTRODUCERE – TEHNOLOGIE ȘI RELIGIE
Scopul acestei cărți este de a arăta că fascinația
pentru tehnologie din zilele noastre (...) are ca origine miturile religioase
și închipuiri străvechi. Deși tehnologiștii de azi, în sobra lor cursă pentru
utilitate, putere sau profit par să fixeze un standard rațional pentru
societate, ei sunt alimentați, de asemenea, de visuri îndepărtate și nostalgii
spirituale ale salvării supranaturale.
Tehnologia modernă și credința modernă nu sunt nici
complementare, nici opuse, nici nu reprezintă faze succesive ale dezvoltării
umane. Ele sunt contopite - și așa au fost dintotdeauna – actul tehnologic
fiind, în același timp, un efort esențialemente religios.
Precum tehnologiile însele, ne așteptăm la mult mai mult din
partea mașinăriilor artificiale decât utilitate, confort sau supraviețuire. De
ele așteptăm mântuirea.
PARTEA I – TEHNOLOGIE
ȘI TRANSCENDENȚĂ
CAPITOLUL 1 – ASEMĂNAREA CU DIVINITATEA
Dezvoltarea tehnologiei în Occident ca forță istorică și
dezvoltarea religiei tehnologiei sunt două fațete ale aceluiași fenomen.
În primul mileniu creștin, tehnologia și transcendența au aparținut
unor teritorii complet diferite.
Pentru Fericitul Augustin, ca și pentru Jacques Ellul,
tehnologia există numai pentru omenirea în starea sa de păcat și nu are nici o
semnficație dincolo de aceasta. […] În
viziunea Fericitului Augustin, tehnologia nu are nimic de-a face cu
transcendența, ci semnifică respingerea transcendenței. Iar transcendența,
recuperarea perfecțiunii pierdute, nu poate fi câștigată decât prin harul lui
Dumnezeu.
Read more!
